[ 483 ] - وقال ابن مسكويه رحمه اللّه : ووصف جعفر بن يحيى البلاغة « 1 » ثمّ قال : هو مثل كلام أمير المؤمنين عليه السّلام حيث قال : أين من سعى واجتهد ؛ وأعدّ واحتشد ؛ وجمع ومدّد « 2 » وبنى وشيّد ، وفرش ومهّد . فأتبع كلّ لفظة لفظة تناسبها ولو نقل بعض الألفاظ إلى بعض لكان كلامه مستويا ؛ ولكن أين سماء من أرض ؟ ! [ 484 ] - الحكمة الخالدة ابن مسكويه - الحكمة الخالدة - وقال عليه السّلام : المسؤول حرّ حتّى يعد « 3 » . [ 485 ] - وقال عليه السّلام : السّاعي ظالم لمن سعى به ؛ خائن لمن سعى إليه « 4 » . [ 486 ] - وقال عليه السّلام : ربّ حياة سببها التعرّض للموت ؛ وربّ منيّة سببها طلب الحياة « 5 » . [ 487 ] - وقال عليه السّلام : أجمّوا النّفوس « 6 » والتمسوا لها طرف الحكمة ،

--> ( 1 ) ولعلّه جعفر بن يحيى الرازي القاضي المترجم في فهرس النجاشي . ( 2 ) كذا في أصلي من الحكمة الخالدة : ص وتقدّم الكلام في المختار : ( 301 ) برواية الوزير الآبي في نثر الدرّ : ص 287 ، وفيه : « وجمع وعدّد » ولعلّه أظهر ، وانظر ما علّقنا عليه . ( 3 ) ورواه السيّد الرضي طاب ثراه في المختار : ( 336 ) من قصار نهج البلاغة . ( 4 ) هكذا جاء الكلام برواية ابن مسكويه في كتابه الحكمة الخالدة . ( 5 ) والكلام تقدّم في المختار : ( 24 ) عن المبرّد في كتاب التعازي ويأتي أيضا عن الآبي في نثر الدرّ في المختار : ( 566 ) ص 233 . ( 6 ) أجمّوا : أريحوا .